菩提本无数,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃. 身如菩提数,心是明镜台;时时勤擦之,勿使染尘埃.这两段关系?
您好 菩提本无数,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃.這句話的意識是說 我是從(無)而來我本(無)既然(無)怎麼會染到塵埃呢? 身如菩提樹,心是明镜台;时时勤擦之,勿使染尘埃.這句在說 我們的身體就像一棵樹 心像一面鏡子 要常常擦 才不會染上塵埃 這兩段的差異 就在有(心)就是塵埃 慧能知道有(心)就是塵埃 神秀不知道有(心)也是塵埃 所以修行者第一步就要修到無(心) 明心見性大法才能修到無(心)是修行者的第一步 僅提共參考感恩
表示因果的语句
1. 今生种种皆是前生因果.
2. 一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是.
3. 万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那.
4. 缘起即灭,缘生已空佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠.前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩……
5. 让我普渡芸芸众生佛说:世间万物皆空.唯其空,便能包容万物佛说:凡事都是有定数的
,不能强求佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多.
6. 菩提本非树,明镜亦无台.本来无一物,何处染尘埃.
7. 人有八
苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入"无明"状态中,从而造下种种惑业.
8. 地狱在哪里?地狱在我们的身心里.我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心.期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火.就像背负号草的人见到野火须走避一样佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为.因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了.
到底有没有因果报应
菩提本无树,明镜亦非台,本来无"因果",何必来有"报应".!!!上联"厄弥托佛"下联"吃肉吃肉"横批"酒肉和尚"
"菩提本无树"去自己那?
此句是说
灵山不必向外求
菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃.
万法皆可空, 因果却不空啊
供奉西方三圣应该用什么样的香炉
一般的香炉就可以了.配合你的香,或者卧香,或者盘香,或者插香,卧香比较干净,香用天然的材料做的,化学的菩萨也不喜欢要闻.而我们闻多了要生病,反而让家人造口业.香烛店一般是15元1包的.其次,要懂佛理明因果,多看经藏,如吉祥经,佛说四十二章经,梁武帝问志公禅师因果文,百年虚云等.在家要孝敬大人,平等对待,夫妻和睦,教育好孩子,要帮助周围有困难的人,少计较多忍辱快乐就多.居士三皈是第一步,要拜访明师,名山古刹.如江西云居山真如寺,江西铁佛寺等.