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怀璧其罪(怀璧其罪意思)

admin 2021-03-16 31
怀璧其罪(怀璧其罪意思)摘要: 匹夫无罪,怀璧其罪的意思及成语解释出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:"周谚有之:'匹夫无罪,怀璧其罪.'吾焉用此,其以贾害也?"乃献...

  

匹夫无罪,怀璧其罪的意思及成语解释

  出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:"周谚有之:'匹夫无罪,怀璧其罪.'吾焉用此,其以贾害也?"乃献之.又求其宝剑.叔73:"是无厌也.无厌,将及我."遂伐虞公.故虞公出奔共池. 原指财宝能致祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

  

怀璧其罪是什么意思,有前一句吗

  匹夫无罪,怀璧其罪

  开放分类: 成语、文化、典故、词汇、国学

  【发 音】pǐ fū wú zuì,huái bì qí zuì

  【释 义】 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪. 原指财宝能致祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

  【出 处】 《春秋左传·桓公十年》,原文是:"初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:'周谚有之:"匹夫无罪,怀璧其罪."吾焉用此,其以贾害也?'乃献之.又求其宝剑.叔73:'是无厌也.无厌,将及我.'遂伐虞公.故虞公出奔共池."

  【典 故】

  当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:"周这个地方有句谚语说:'一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪.'"于是就把宝玉献给了虞公.可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:"这实在是贪得无厌.如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸."于是就发兵攻打虞公.所以,虞公出奔到共池那个地方去了.显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患.在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败.我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患.这句话后来被引申为"怀才其罪",甚至"怀色其罪"等等.我们也可以说,一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候,常常会招来祸患,财宝、才华、美貌本身都没有罪过,但是,以此来炫耀或者贪图这些的时候,就可能引来灾祸了.《周易·系辞上传》中说:"慢藏诲盗,冶容诲224"也就是这个道理.张尔岐先生说:"如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以224,何莫非自致哉!"我们应该好好想一想,这究竟是弊病呢,还是至理名言呢?如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患,那么,尽管去炫耀、贪图.

  

"其本无罪,怀璧其罪"是什么意思?

  匹夫无罪,怀璧其罪释 义 :百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪. 原指财宝能致祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

    出 处:《春秋左传·桓公十年》,原文是:"初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:'周谚有之:"匹夫无罪,怀璧其罪."吾焉用此,其以贾害也?'乃献之.又求其宝剑.叔73:'是无厌也.无厌,将及我.'遂伐虞公.故虞公出奔共池."典 故  当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:"周这个地方有句谚语说:'一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪.'"于是就把宝玉献给了虞公.可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:"这实在是贪得无厌.如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸."于是就发兵攻打虞公.所以,虞公出奔到共池那个地方去了.显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患.在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败.我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患.这句话后来被引申为"怀才其罪",甚至"怀色其罪"等等.我们也可以说,一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的

怀璧其罪(怀璧其罪意思)

时候,常常会招来祸患,财宝、才华、美貌本身都没有罪过,但是,以此来炫耀或者贪图这些的时候,就可能引来灾祸了.《周易·系辞上传》中说:"慢藏诲盗,冶容诲224"也就是这个道理.张尔岐先生说:"如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以224,何莫非自致哉!"我们应该好好想一想,这究竟是弊病呢,还是至理名言呢?如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患,那么,尽管去炫耀、贪图.

  

卿本无罪,奈何怀璧其罪是什么意思

  一、这句话的意思是:

    你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪. 原指财宝能致祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

    二、解释这句话的出处及原文:

    1、【出 处】 《春秋左传·桓公十年》;

    2、【原文】"初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:'周谚有之:"匹夫无罪,怀璧其罪."吾焉用此,其以贾害也?'乃献之.又求其宝剑.叔73:"是无厌也.无厌,将及我.'遂伐虞公.故虞公出奔共池."

    3、解释这句话:

    你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪. 原指财宝能致祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

    4、详解:

    我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患.这句话后来被引申为"怀才其罪",甚至"怀色其罪"等等.

  

匹夫无罪怀璧其罪什么意思

  出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初2113,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,73:"周谚有5261之:'匹夫无罪,怀璧其罪.'吾焉用4102此,其以贾害也?"乃献之.又1653求其宝剑.叔73:"是无厌也.无厌,将版及我."遂伐虞公.故虞公出奔共池.

  原指财宝能致权祸. 后亦比喻有才能、有理想而受害.

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