摘要：
智者乐水仁者乐山的意思【原文】子73:"知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿"解析:智者喜爱水,仁者喜爱山;智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,爱...
智者乐水仁者乐山的意思
【原文】 子73:"知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿"
解析:智者喜爱水,仁者喜爱山;
智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 爱情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.
仁者也就是仁厚的人.仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,爱情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟.
求教:"仁者乐山,智者乐水"的涵义?
孔子云:"智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿."正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够永恒.
山,爱格稳重,志存高远,有其高、深、博、大之质.他执著挺拔,内含正直,风格简洁.拔地而起,直视苍穹,书写青松磐石风格.经年累月,历经苍桑,成就无言谦卑气质,打磨你的刚毅和傲骨.他临谤不戚,受誉不喜,遭辱不怒,从不昂首天外,居高临下,盛气凌人,目空一切.他天天看云卷云舒,年年赏花开花落,身高不言高,体厚不称厚,每临大事有静气,任凭风吹浪打而不惧,自岿然不动.
山,厚德载物,心胸宽大.经受着严寒酷暑,狂风暴雨,雷电交加,与冰雪为侣,与河流作伴,养育着参天大树,名花小草,鸟兽昆虫,孕育了人生的悲与欢,苦与乐.山是孤独的,但它并不寂寞,因为它拥有一个博大而精深,丰润而宽厚的内心世界.
仁,二人相对为仁."仁者爱人"就是说,仁者是友爱别人,不是害别人.两个人在一块相处,最大的原则是互相友爱,不做对不起对方的事.仁者不但要爱别人,与人为善,而且要与自然和谐相处,爱山水,不要破坏自然环境.
仁者则平和、稳重、安静,和山一样平静稳定,不为外在的事物所动摇,像山一样向万物张开双臂,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,长寿永恒,正所谓仁者乐山也.做人不也是这样吗!
水是最柔弱、最平静的东西,却又是最厉害、最可怕的东西.海的容量、海的能量、海的气势又有谁能比?最坚硬的东西,都可以被水磨平、被水击穿.山在水面前,只有被缠绕的份儿,山之险,只能衬托水之奇.水的静,也许比水的动 >>>>精品（暖文）在线阅读<<<
还要可怕,越深的潭,就越平静;这种平静就意味着它深不可测.
居,善地.与你相容的地方就是善地.水是随遇而安的,无处不是善地.心,善渊.心像深渊那样.一个人,做到心如止水也许不难,难的是能把天大的事看小,能把巨石像纸片那样抛向天空,能够临危
不惧、处变不惊,能够把敌人射来的子弹像小鸟那样抓在手里,听它那动听的歌唱.
把人当水看,水是人格的最高显示.人与人交往接触,就像水与水相交,不论多少股水汇在一起,就不再有分别.人行吗?我们都是来自五湖四海,可是却很难像水那样相溶相亲.言谈,要像水那样,循循善诱,平和清静,以诚感人.而且水还会见机而行,有谁见过大堤开了口子,水还愣在那里不动的?
水善于利用万物而不与万物竞争,所以水永远没有过失.在水面前,人不能只照照自己涂过香水的脸面就拉倒,人还应该把自己变成水,走到悬崖边,跌碎自己,然后组成新的江河.
鱼在水里,鱼未必懂得水的重要;鸟在树上,鸟未必领会树的深意;就像你在生活中,也未必想到空气每时每刻在维持你的生命一样.
143回答者: 我认得
为什么说"仁者乐山 智者乐水"?详细解释一下
孔子认为人和自然是一体的,山和水的特点也反映在人的素质之
中.因此他说:"智者乐水,仁者乐山:智者动,仁者静;智者乐,
仁者寿."在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终
矗立不变,包容万物,是最可靠的支持;水则是多变的,具有不同的
面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为
善,也可以为恶;难于追随,深不可测,不可逾越.聪明人和水一样
随机应变,常常能够明察事物的发展,"明事物之万化,亦与之万化",
而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得
成功,即便不能成功,也能随遇而安,寻求另外的发展,所以,他们
总是活跃的、乐观的.仁爱之人则和山一样平静,一样稳定,不为外
在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,
站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所
以能够长寿.
智、仁、勇是儒家人格的最高理想.勇是智和仁的结果.像山一
样坚忍不拔,像水一样勇往直前,这就是一个崇高的人,一个有价值
的人,一个快乐的人,一个长寿的人.直到现在,爱山、爱水,以山
和水为自己人生的楷模仍然是我,也是许多中国人的最高追求.
参考资料:
孔子仁者乐山 智者乐水是什么意思
子73:"智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿."
——《论语 雍也》
"智者乐,水" ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊.
"仁者乐,山" ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁.
在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终矗立不变,包容万物,是最可靠的支持;水则是多变的,具有不同的面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为善,也可以为恶;难于追随,深不可测,不可逾越.聪明人和水一样随机应变,常常能够明察事物的发展,"
明事物之万化,亦与之万化",而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能随遇而安,寻求另外的发展,所以,他们总是活跃的、乐观的.仁爱之人则和山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿.
仁者乐山智者乐水什么意思
注释:孔子说:"智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和.智慧的人快乐,仁义的人长寿.
出自《论语》·雍也篇,子73:"智者乐（yào）水,仁者乐（yào）山;智者动,仁者静;智者乐（lè）,仁者寿.
扩展资料:
他说智者的乐是动爱的,像水一样.仁者的乐是静爱的,像山一样.这不是很明白吗?硬是断章取义,说"智者乐水"是喜欢水,"仁者乐山"是喜欢山,这是不对的.
注释:孔子说:"智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和.智慧的人快乐,仁义的人长寿.
另一理解为 "智者乐,水" ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊."仁者乐,山" ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁.
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》.相传他有弟子三千,贤弟子七十二人.孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.
参考资料:百度百科-智者乐水,仁者乐山
